Tutti conoscono esempi di persone che sono sopravvissute nei campi di concentramento nazista, Gulag sovietico o durante un genocidio in Cambogia, in Ruanda. Hanno scoperto risorse nascoste, che non sospettavano nemmeno: questo ha contribuito a passare attraverso l’inferno e rimanere in vita. Lo psicologo Jacques Salome riflette su come la fragilità umana estende i confini del possibile.
Noi, persone, siamo contemporaneamente fragili e forti, a volte potenti, ma più spesso vulnerabili. Cresciamo e superamo noi stessi, ma allo stesso tempo siamo prigionieri del nostro limite e siamo in grado di degradare rapidamente. Prima di tutto, devi accettare l’idea stessa della tua fragilità. È associato alla nostra imperfezione naturale, più precisamente – incompletezza. Quando siamo nati alla luce, il processo di maturazione fisiologica, mentale e personale non è ancora completato. Siamo assolutamente dipendenti dall’ambiente. I genitori o le persone che li sostituiscono devono svolgere un ruolo vitale nella catena di eventi e cambiamenti, che determinerà la nostra infanzia, a partire dai primi giorni. Questa fragilità iniziale diminuirà o aumenterà a seconda di come si comportano i parenti – aiutano o impediscono il nostro sviluppo. Pertanto, figure significative dell’infanzia, spesso senza nemmeno pensare, svolgono un ruolo cruciale nella formazione della nostra personalità. Dipende in particolare da loro, poiché continueremo a entrare in una relazione e rispondere al nostro ambiente, amichevole o ostile.
Un’altra manifestazione di fragilità che colpisce la personalità è l’esperienza della lesione. Gli incontri con aggressività, violenza o tradimento infliggono profonde ferite a una persona, fanno dolore, umiliazione, ingiustizia, disturbo, abbandono o rifiuto. Successivamente, queste ferite possono nuovamente aprire a seguito di eventi esternamente minori, azioni di altre persone, riunioni casuali o solo una combinazione di circostanze che sperimentiamo come negative.
La fragilità può essere associata alla perdita di una creatura costosa, alla partenza inaspettata di una persona che era al centro della nostra galassia emotiva e d’amore – un parente, amico, coniuge
… La scomparsa a volte può dare origine a una circolo vizioso di sofferenza e confusione, privare la vitalità.
Un altro aspetto, meno noto di fragilità è associato al nostro lavoro sovversivo interno contro noi. Pensiamo all’infinito allo stesso evento spiacevole. Non possiamo prendere una decisione in una situazione dolorosamente difficile in alcun modo. Scappiamo dai problemi e organizziamo provocazioni. Sperimentiamo passione, gelosia, dipendenza nell’amore. Tutto questo ci fa spesso fare errori: prendiamo decisioni che non soddisfano le nostre esigenze personali o le nostre aspettative profonde.
Vale la pena dire sulla disuguaglianza delle persone di fronte alla sventura. La stessa situazione di conflitto, un incidente o una malattia risponde in modo diverso in noi, fa male a stringhe sensibili sotto la doccia, rilascia paure o desideri personali. E rilascia risorse che tutti hanno anche diverse.Qui devi tracciare una linea – tra ciò che ci sta accadendo, influisce su di noi o ferite e ciò che facciamo con questo. Tutti conoscono esempi di persone che sono sopravvissute nei campi di concentramento nazista, Soviet Gulag o durante il genocidio in Cambogia, in Ruanda, per non parlare degli eventi più vicini a noi. Queste persone possono essere raramente chiamate eroi, di solito non hanno un fisico forte, al contrario, sembrano piuttosto, deboli e non protetti. Ma sono sopravvissuti, mentre trovavano risorse in se stesse, che non sospettavano nemmeno. La forza dello spirito di queste persone è più alta di quella del resto: ti permette di attraversare l’inferno e far rivivere la sua personalità dalle ceneri.
Pertanto, uno dei paradossi della fragilità umana è che rivela non solo la nostra debolezza e l’impotenza, ma anche le riserve nascoste, spinge i nostri confini e aiuta a sentirsi di nuovo vitalità.